Астрология

Астрология
Информация с сайта http://www.jewish.ru/.
Овен – месяц нисан

Если десять планет сответствуют десяти сфирот, то чему же соответствуют 12 месяцев? И, соответственно, 12 знаков Зодиака?

Кстати, люди, поверхностно знакомые с астрологией, часто удивляются – почему знаки Зодиака не соответствуют календарным месяцам в точности? Например, в одной книге знак идет с 21 апреля по 22 мая, в другой – начинается только 22 апреля… Но на самом деле, даже и эти параметры – соответствие знаков Зодиака и григорианского календаря – весьма и весьма приблизительны. Потому что знаки Зодиака соответствуют месяцам еврейского календаря.

Месяцев 12, и знаков 12 – что соответствует 12-ти комбинациям непроизносимого Имени Б-га «йуд-hей-вав-hей». Знакомым с комбинаторикой людям понятно, что из 4-х букв можно составить 24 комбинации, однако из-за того, что 2-я и 4-я буквы Имени совпадают, РАЗНЫХ комбинаций будет только 12. Каждому из месяцев соответствует одна из 12-ти комбинаций Имени «йуд-hей-вав-hей». Однако существует еще одно 4-х буквенное Имя Б-га, дающее нам 12 комбинаций при перестановке. Это Имя, соответствующее сфире Кетер – «алеф-hей-йуд-hей».

Аризаль, основатель современной системы Каббалы, считал, что в соответствие каждому месяцу также должна быть поставлена одна из комбинаций Имени «алеф-hей-йуд-hей». В современных молитвенниках, составленных по замечаниям Аризаля, в молитве «Мусаф новомесячья» предлагается мысленно произносить соответствующие комбинации Имен.

Однако каким образом это поможет нам в понимании сути самого месяца (и соответствующего ему знака)? Конечно, каждая из комбинаций имен имеет свой смысл – но, признаться, смысл этот ведом (а главное – понятен) немногим каббалистам. Для простых молящихся евреев делается вот что – каждой комбинации 4-х буквенного Имени «йуд-hей-вав-hей» дается соответствующая цитата из ТАНАХа, в которой первые либо последние буквы составляют искомую комбинацию. Но что самое интересное – эта цитата выражает скрытую сущность месяца!

Египет находится под покровительством знака Овен. Негативный аспект сфиры гвура был выражен в египтянах полной мере: они отличались гордыней, чрезмерно высоким самомнением.

Приведу пример. Как известно, отсчет месяцев начинается у евреев с месяца Нисан. А значит, нисану будет соответствовать комбинация «йуд-hей-вав-hей» - неизмененное имя. И цитата «Йисмеху hа-шамаим Ве-тагель hа-арец», первые буквы которой составляют Имя. Перевод – «И возвеселятся небеса, и возрадуется земля». Нисан и в самом деле один из самых радостных месяцев, связанных с Избавлением, выходом евреев из Египта…

Другой пример – месяц Элул, которому соответствует комбинация «hей-hей-вав-йуд». Эта комбинация выражается строкой, где Имя Б-га получается из… последних букв: «у-цдака(hей) тиhйе(hей) лану(вав) ки(йуд)», «И справедливость будет (зачтена) нам, ибо…». Месяц Элул как раз и связан с понятием справедливости, с одной стороны. А с другой – с раскаянием, «хазара би-тшува», чтобы быть достойным Б-жественной справедливости. Месяц Элул предшествует месяцу суда, месяцу Тишрей.

Однако для начала хотелось бы рассмотреть базисное понятие: связь еврейских месяцев и знаков Зодиака. Первый месяц года, как я уже говорил, это Нисан, ему соответствует знак Овна, или, на иврите, Талэ.

Знак Овна являлся покровителем Древнего Египта. Максимальной свой силы знак достигает в середине лунного месяца, книга Зоhар говорит, что Вс-вышний вывел евреев из Египта именно 14-го Нисана – для того, чтобы египтяне не могли сказать потом: «Дескать, если бы это было тогда, когда наш знак проявлялся во всей своей силе, то евреи не вышли бы». Нет, Вс-вышний ясно показал, что он превыше всех сотворенных Им знаков и сил.

Как я уже говорил, фараон не хотел отпускать евреев, ссылаясь на то, что видит влияние планеты Марс (см. комментарий Раши на Шмот, 10:10). И в самом деле, Марс считается управителем и Овна, и месяца Нисан. Марс символизирует сфиру Гвура, Строгость… Тем не менее, евреи вышли из Египта в этот месяц, из чего мы видим, что Б-жественное Милосердие, хесед, сильнее любой суровости. Поэтому, как это ни парадоксально, считается, что рожденный в месяце Нисан (под знаком Овна) склонен к милосердию и добрым делам.

Гвура связана еще с такими понятиями, как гордость и самомнение. Чтобы свести к минимуму эти качества, на протяжении Песаха мы не едим ничего квасного: как известно, закваса, подымающая тесто, символизирует гордыню.

У египтян, находившихся под покровительством Овна, этот негативный аспект сфиры гвура был выражен в полной мере. Они отличались гордыней, чрезмерно высоким самомнением – но десять казней египетских (как мои постоянные читатели уже догадались – по числу сфирот) разрушили ложных египетских идолов и нанесли удар по самомнению египтян.

«Сефер Йецира» проводит параллель между телом человека и духовными структурами, месяцу нисан соответствует правая нога. Это связано с тем, что в нисане евреи сделали «первый шаг» к превращению в Народ.
Стрелец – месяц кислев. Месяц Хануки

В месяце кислев, о котором ниже пойдет речь, тоже имеется праздник. Да еще какой — Ханука! Знак, управляющий кислевом, —«Стрелец» — и недаром в этом месяце начинается Праздник Еврейских Партизан, дни Маккавеев, победивших армию Селевкидов…

«Сефер Иецира» связывает месяц кислев с буквой самех, которая символизирует защиту, крепость. Она и сама круглая, как стены, окружающие крепостной двор, да к тому же сказано в Песни Песней: «Вот — ложе царя Шломо (Соломона), шестьдесят силачей окружают его из героев Израильских…».

Число 60, гематрия буквы самех, шесть сфирот Зеир Анпин, Малого Лика (хесед, гвура, тиферет, нецах, hод, иесод), каждая из которых состоит из своих десяти сфирот, образуют шесть лучей еврейской звезды — Щита Давида…

Знаком Лука (или Стрельца) управляет планета Юпитер (на иврите — Цедек). Рожденные в месяце кислев — как правило, оптимистичны, они неустанно движутся к своей цели, им может способствовать удача; обычно такие люди обладают объективным взглядом на мир. Одна остроумная книга по астрологии описывает их как «холодных холериков» (проще говоря, холериков с изрядной долей флегматизма). Ключевые слова, описывающие влияние Юпитера, — удача, счастье, слава, авторитет, уважение, оптимизм, уверенность, широта, терпимость, лояльность; общество, традиции, мировоззрение, мораль, широта взглядов, путешествия, образование. Рожденные в месяце кислев нередко склонны к полноте, а если их Юпитер поражен каким-либо неудачным аспектом, это и вовсе может привести к изрядной тучности.

Следует помнить, что «Сефер Иецира» связывает месяц кислев с желудком, так что поражение Юпитера может вызвать и тягу к чревоугодию (впрочем, помните, что все в ваших руках).

А еще кислев связан со сном (с понятием сна). Речь идет не только о физическом сне, но и о духовной спячке — в еврейских книгах галут, изгнание, нередко ассоциируется именно со сном. Галут — это изгнание не только физическое, но и духовное. Скажем, территориально находясь в Израиле, но под греческой властью, евреи пребывали в галуте. Так и сегодня: поскольку Храм не отстроен, мы не имеем духовной и политической самостоятельности, и потому находимся в галуте, изгнании.

В соответствии с этим, можно понять, что победа Хашмонаим (Хасмонеев, они же Маккавеи) над иноземными захватчиками и восстановление службы в Иерусалимском Храме были своего рода духовным пробуждением от страшного сна, именуемого галутом.

Впрочем, у символики связи кислева со сном есть и более простой смысл – в этом месяце начинается несуровая израильская зима, и природа как бы погружается в сон.

…царство Хашмонаим было недолговечным, потому что цари Израильские должны быть родом из колена Иегуды (соответствует сфире малхут), а Хашмонаим были коhенами (колено Леви, соответствующее сфире тиферет)…

Обратите внимание — Ханука начинается 25 кислева. Число 25 выражается буквами каф и hей, которые можно прочесть как слово «ка» , «ей». Ей — в смысле Шхине, Б-жественному присутствию, сфире малхут… По крайней мере, слово «ка» в Каббале всегда толкуется как Шхина. Поэтому и освободили наши предки царство Израильское именно 25-го числа… Правда, царство Хашмонаим было недолговечным, потому что цари Израильские должны вести свое происхождение из колена Иегуды (соответствует сфире малхут), а Хашмонаим были коhенами (колено Леви, соответствующее сфире тиферет).

Ханука продолжается восемь дней. А любое место, где мы встречаем восьмерку, говорит о событиях, выходящих за рамки обычного понимания природы (само понятие «природа» связано с семью «нижними» сфирами, восьмерка — выход за пределы постигаемого нашими чувствами).

Объясняется это так: все чудеса, которые Всевышний совершил для евреев, были жизненно необходимы. Например, рассечение Красного моря — чтобы спастись от египтян; пуримское чудо — чтобы спасти весь еврейский народ от происков Амана. Однако чудо Хануки — восьмидневное горение кувшинчика масла, предназначенного на один день — было осуществлено «по инициативе сверху», в качестве проявления милости Всевышнего к возлюбленному народу.

Как уже говорилось, происходящие с евреями события имеют свойство изменять природу месяца и знака. Надо сказать, что месяц кислев и без того был благоприятным, но ханукальное чудо только добавило ему сгулот (благоприятных свойств).

Ханука еще называется «праздником огней» (в праздничные дни мы зажигаем светильники, причем максимальная сила огня достигается под конец праздника). Надо ли удивляться тому, что знак Лука (Стрельца) связан со стихией огня?

Вместе с тем, огонь имеет еще один аспект — он символизирует сфиру Гвура. Если рожденный в кислеве не владеет своими страстями, не направляет свою силу на добрые дела, то влияние Юпитера даст ему всего лишь сложную, беспокойную жизнь.

Слово кашат, Стрелец на иврите, допускает прочтение кешет, а это значит «радуга». Радуга не просто была показана Всевышним Ноаху как знак завершения Потопа, но и оставлена в назидание. В иудаизме радуга считается плохим символом. Когда люди на земле видят радугу, это значит, что за грехи людей должен был бы начаться Всемирный Потоп — и не начинается он только из-за обещания, данного Всевышним Ноаху.

Как и радуга, как и Лук, месяц кислев имеет два аспекта — освобождение страны Хашмонеями, праздник огней… И напоминание о грехах, из-за которых земля Израильская когда-то была отдана под власть эллинов.
Весы – месяц тишрей

Тишрей, безусловно, — один из самых значимых месяцев еврейского календаря. На тишрей приходится аж четыре праздника: Рош hа-Шана (еврейский Новый год), Йом Кипур, Суккот и Шмини Ацерет.

Да-да, Суккот и Шмини Ацерет — это два разных праздника, просто они примыкают друг к другу. Кстати, в диаспоре добавляется еще один — Симхат Тора.

Хасидская книга «Мааян» («Источник») говорит о том, что в Рош hа-Шана Всевышний выносит Свой приговор человеку на грядущий год. Печать на этот приговор ставится в Йом Кипур (то есть существует возможность изменить этот приговор, недаром время до Йом Кипура называется Асерет йемей тшува — «десять дней раскаяния»). Но даже после того, как приговор подписан, он опять-таки вступает в действие не сразу, а лишь с окончанием Шмини Ацерет, то есть для его изменения дается еще какое-то время. Однако надо помнить: все действия человека будут взвешены, измерены и оценены в месяце тишрей. Именно поэтому тишреем управляет знак Весы.

Весы — символ взвешивания, беспристрастной оценки, вынесения приговора. РаМБаМ писал, что цадик («праведник») — тот, у кого хороших поступков больше, чем плохих, раша («грешник») — соответственно, наоборот. Хасидизм внес в эту терминологию существенную поправку. Алтер ребе автор «Тании», основополагающей книги по хасидизму, говорит, что введенная Маймонидом градация не идентифицирует состояние души «праведника» и «грешника». Термин «праведник» у РаМБаМа следует понимать как «оправданный в суде», а «грешник» — как «обвиненный». Суть звания цадик — в состоянии души, при котором мысли о совершении плохих поступков не возникают, а суть звания раша — в том, что у человека не появляются добрые намерения. Но коль мы уже говорим о Небесном суде в месяце тишрей, то шкала рабби Моше Бен Маймона будет как раз к месту.

Термины цадик и раша («праведник» и «грешник»).
Рамбам использует их как функцию: праведник — тот, кого оправдает Суд; грешник — тот, кого не оправдают…
Хасидское учение применяет их для сущностной оценки, оценки состояния души: цадик — тот, кто не имеет ничего общего с грехом даже в намерениях, грешник — наоборот.

«Сефер Иецира» связывает месяц тишрей с буквой ламед, которая связана с понятием лимуд — изучение (имеется в виду изучение Торы). Связь довольно глубока и очевидна — изучение Торы помогает человеку добиться благоприятного приговора Всевышнего в месяце тишрей.

Управитель месяца тишрей — планета Венера. Согласно Талмуду (трактат Шаббат), она вызывает приливы любви и страсти. Однако в данном случае имеется в виду не обычная земная любовь, а ее архетип — любви между Всевышним и народом Израиля.

Современная астрология называет соуправителем месяца тишрей инфрамеркуриальный Вулкан. Планета Вулкан выражает равновесие сил, покой и гармонию, которую устанавливают на Земле законы Всевышнего. Если перевести эту фразу на язык Каббалы, то получится: Вулкан находится совсем близко к Солнцу, внутри орбиты Меркурия, и символизирует сфиру кетер, Б-жественную волю; Земля — символ сфиры малхут, Б-жественной власти. Влияние сфиры кетер на сфиру малхут проявляется в том, что глубинные замыслы Всевышнего (кетер) вносят устойчивость в их материальную реализацию в нашем мире (малхут).

Рождение в тишрее — под знаком Весов и под управлением Венеры и инфрамеркуриального Вулкана дает людям стремление к справедливости, юридическое и дипломатическое чутье, деликатность и такт, умение понять позицию другого. Правда, рожденные под знаком Весов зачастую склонны к компромиссам — так же, как и Всевышний, Который, оценивая наши поступки за год, руководствуется силой снисходительности в этом месяце — иначе мало кто сумел бы пережить очередной Йом Кипур…
Ключевыми словами для знака Весов могут быть: гармония, равновесие и чувство меры; эстетизм, абстракция и логика; справедливость и статус-кво.

Рош hа-Шана продолжается два дня. Первый — это как бы аналог первой пятницы, шестого дня творения. Второй день — аналог первого в новорожденном мире шаббата.

Однако вернемся в самое начало месяца — в первое тишрея. В этот день родился Адам. Мидраш говорит, что Адам был сотворен всего за шесть часов до наступления шаббата, и если бы он продержался полных шесть часов, то состояние Ган Эден, Рая, в мире стало бы нормой. Однако Адам согрешил… У каббалистов существует обычай — на Рош hа-Шана читать покаянную молитву, которую Адам произнес по изгнании его из Рая (эту молитву вы можете найти в начале «Книги ангела Разиэля»). Вдумчивое ее чтение поможет вам в течение года раскаяться, «сделать тшуву».Существует еще один интересный обычай — в течение двух дней Рош hа-Шана религиозные люди стараются днем не спать, «чтобы не проспать судьбу».

Первые десять дней месяца тишрей (от Рош hа-Шана до Йом Кипура включительно) называются йамим нораим, дни трепета. Это связано со знаком Весов — участь человека взвешивается на Небесных весах. Однако не надо забывать и о Венере, планете любви и радости, управительнице тишрея. Максимальной своей силы она достигает 15 тишрея, как раз в это время начинается праздник Суккот. Один из центральных аспектов праздника Суккот — Симхат бейт hа-Шоэва, праздник веселья водочерпания. Он неразрывно связан с водой, а вода символизирует собою сфиру хесед — снисхождение, милосердие Г-спода. И это — основная тайна месяца тишрей. Сердцевина месяца — проявление сфиры хесед, когда Всевышний, невзирая на все прегрешения, дает возможность большинству из нас прожить еще один год в надежде, что мы все-таки исправимся и совершим тшуву, подобно Адаму, первому человеку.
Дева — месяц элул

Большинство тех, кто знаком с иудаизмом, но не особо сведущ в его тонкостях, считают, что праздник Рош hа-Шана, или еврейский Новый год, является днем сотворения мира (которое, согласно традиции, произошло немного более 5760 лет назад, т. е. 3761 году до н. э.). На самом деле, это не совсем так.

СОБЫТИЯ МЕСЯЦА

Еврейский календарный год начинается первого тишрея. В этот день был сотворен Адам, первый из людей. А поскольку это событие, согласно Торе, произошло в шестой день Творения, то узнать дату Дня сотворения мира, оказывается, совсем не сложно — 25 число месяца элула. В одной из бесед Любавичский ребе упоминает об одном из обычаев этого дня — читать тикун, особую подборку молитв, приуроченных ко Дню сотворения мира. Мне пришлось потратить немало усилий на то, чтобы отыскать его в книге «Лашон Хахамим» («Язык мудрецов»), написанной багдадским каббалистом рабби Хаимом Бен Атаром, известным также как Бен Иш Хай.

Итак, месяц элул. В этом месяце «родился» новехонький, еще незапятнанный мир, поэтому месяцем управляет созвездие Бетула, Дева. Каббалисты говорят, что слово «элул» является аббревиатурой фразы из Песни Песней: «Ани ле-доди, ве доди — ли» («Я — к моему возлюбленному, а мой возлюбленный — ко мне»). В этом месяце Б-г находится в категории мелех ба-саде, «царь в поле», и особенно доступен для людей, ищущих Его.

ПЛАНЕТА И СФИРА МЕСЯЦА

Выражение «Я — к моему возлюбленному, а мой возлюбленный — ко мне» можно считать идеальным описанием сфиры hод (сияние). Ее особенностью является универсальная «пропускная способность»: hод пропускает через себя и ор яшар — благословения Б-га, и ор хозер — наши молитвы и исполнение заповедей.

В предыдущих главах мы говорили о том, что сфире hод соответствует планета Меркурий, имеющая особое влияние на созвездие Девы и месяц элул. Вторым управителем знака Девы считается планета Прозерпина, которая находится за орбитой Плутона и является «высшим аспектом» Меркурия. Существование ее пока не доказано астрономами с абсолютной точностью, однако эфемериды Прозерпины уже публикуются, и их применение дает поразительно точные результаты.

БУКВА МЕСЯЦА

«Сефер Иецира» связывает месяц элул с ивритской буквой йуд — первой в четырехбуквенном имени Б-га йуд-hей-вав-hей. Гематрия буквы йуд — 10. Десятка символизирует полноту, завершенность (достаточно вспомнить о десяти сфирот, десяти заповедях, полном миньяне из 10 человек, десятичной системе исчисления и так далее). Буква йуд из Непроизносимого Имени является символом сфиры кетер (желание, воля Б-га). Понятно, каким образом это связано с месяцем элул, точнее — с 25 элула, Днем сотворения мира. Желание Б-га, как нас учит хасидизм, — это желание сотворить этот материальный мир, чтобы создать себе «жилище в нижних мирах».

Кстати, та же «Сефер Иецира» связывает месяц элул с левой рукой. Как мы помним из рассказа о символике (см. статью «Яблоко Каббалы»), левая рука символизирует сфиру гвура. А последняя, как мы помним, олицетворяет не только суровость, но еще и цимцум — сжатие, самоограничение. Это помогает нам понять, что миры (созданные в элуле) суть результат самоограничения Б-га.

МЕСЯЦ И ЧЕЛОВЕК

Гематрия (числовое значение) слова «элул», равна гематрии слова бина (понимание, анализ). Это слово, а также свойства Меркурия (и, отчасти, Прозерпины) определяют качества рожденных в элуле людей. Такие люди обычно отличаются аналитическим, логическим мышлением. Любое действие (свое или чужое) они подвергают критике, причем не всегда в приемлемой форме (хотя, скорее всего, правильной по содержанию). Если родившийся в элуле будет много работать над собой, то сумеет достичь буквально энциклопедической образованности. Удачное положение Прозерпины может дать выход на «сверхсознательный» уровень — иногда человек из совокупности совершенно разнородных фактов может сделать парадоксальный, но гениальный вывод.

Если бы Шерлок Холмс существовал в реальности, то я бы сказал, что он родился в месяце элуле и находится под сильным влиянием Прозерпины.

Однако если человек работает над собой недостаточно, то Дева проявляет в нем свои негативные качества: мелочность, занудство, бюрократизм, придирки по любому поводу.

Рожденные в элуле любят все делать своими руками. А если делать нечего — просто занимают руки каким-то занятием (кистевым эспандером, перебиранием четок и пр.).

Первый День сотворения мира (25 элула, о котором я уже говорил) ассоциируется со сфирой хесед… Это поможет вам понять характеры родившихся в конце элула людей:

26 элула — гвура

27 элула — тиферет

28 элула — нецах

29 элула — hод

30 элула — йесод

Первое тишрея, день рождения Адама, соответствует сфире малхут — силе царской власти Б-га, ибо сотворение людей, обладающих свободой выбора, было конечной целью Творения.
Лев – месяц ав

Пророк Иехезкель описывает Б-жественную колесницу, в которую впряжены четыре существа: бык, орел, лев и человек. Иудаизм был первой в мире монотеистической религией, и Тора неоднократно предостерегает от «материализации» и «визуализации» Б-га и Б-жественного. Как же понимать эти приводимые пророком образы?! Каббала говорит, что эти материальные образы передают смысл духовного, подобно тому, как притча передает мудрость под видом житейской ситуации. Сильный Лев символизирует сфиру хесед, Безграничную Милость Г-спода. Созвездие Льва связано с месяцем авом, и, соответственно, ав должен быть месяцем милости…

ДАТЫ МЕСЯЦА

А про Девятое ава мы забыли!? Ведь самый строгий пост и самый траурный день в еврейском календаре приходятся именно на наидобрейший месяц!

В этот день пришли посланные Моше-рабейну разведчики, и плакали о том, что никогда евреи не смогут завоевать Эрец Исраель… За это Всевышний вынес приговор: все вышедшее из Египта поколение умрет в пустыне.

Девятого ава был разрушен Первый храм.

Девятого ава был разрушен Второй храм.

Девятого ава пал Бейтар, последний оплот повстанцев Бар-Кохбы.

Девятого ава был разрушен Иерусалим, после чего римляне перепахали город и посыпали место солью — чтобы там уже ничего не выросло.

Пять траурных событий приходятся на Девятое ава, а там, где мы видим цифру 5, мы вспоминаем об имени Элоhим, состоящем (в иврите) из пяти букв и выражающем проявления гвуры — Суровости, Строгости Б-га.

Я уже говорил, что евреи обладают способностью изменять своими действиями свойства того или иного месяца. Из этого следует, что если бы не «грех разведчиков», то ав был бы целиком радостным месяцем. Косвенно это подтверждается тем, что во времена Храма самым радостным еврейским праздником было Пятнадцатое ава (по значимости Талмуд сравнивает с ним разве что Йом Кипур). Пятнадцатое ава (а если вы помните, середина месяца, полнолуние, приходится на пик интенсивности действия знака зодиака) был всееврейским Днем любви. В этот день древние евреи занимались сватовством. Кроме того, считалось, что после 15 ава летняя жара идет на убыль, коhены (священники) прекращали заготовку дров для Храма и могли заняться учебой.

ХАРАКТЕР МЕСЯЦА

С одной стороны, планетой-управителем ава считается Солнце. А Солнце, излучающее свет, символизирует милость Б-га, или хесед. С другой стороны, месяц ав связан со стихией огня, огонь же символизирует гвуру (суровость). В этом проявляется двойственная природа месяца, который имеет и тяжелый пост 9 ава, и праздник 15 ава.

БУКВА МЕСЯЦА

«Сефер Иецира» связывает месяц ав с буквой тет. Как и сам месяц, эта буква имеет двойственное значение. С одной стороны, эта буква — первая в слове тума (ритуальная нечистота). Это свойство буквы тет максимально проявилось в событиях Девятого ава. С другой стороны, буквой тет начинается слово тов (добро на иврите). Упомянутую двойственность мы обнаруживаем и в гематрии, числовом значении буквы. Гематрия буквы тет — девять (девятое ава)! Однако если мы вычислим гематрию названия буквы тет, то получим: тет (=9) + йуд (=10) + тет (=9). Итого 28 — гематрия слова коах (на иврите — сила). Недаром говорят мудрецы Талмуда, что Девятого ава родился Машиах. Эти слова означают, что Девятое ава — «нижняя точка» еврейской истории, после которой колесо пошло вверх. Существует, однако, и другая точка зрения, говорящая, что Машиах физически должен родиться Девятого ава. В свое время эта позиция была использована в качестве «аргумента» лжемессией Шабтаем Цви, родившимся девятого ава.

МЕСЯЦ И ЧЕЛОВЕК

Люди, рожденные в месяце аве, обычно обладают сильным характером и мощными страстями. Они стремятся к власти и свое положение могут использовать как во благо, так и во вред. В мире ощущений месяцу аву соответствует слух, говорит «Сефер Иецира». Человек редко грешит слухом, к тому же изучение Торы, одна из наиболее значимых заповедей, исполняется именно при его помощи. Особую роль слух играл во времена написания «Сефер Иецира», когда Тора чаще преподавалась устно, нежели постигалась через изучение книг.

КОЛЕНО МЕСЯЦА

С месяцем авомв связано и колено Иссахара — оно отличалось упорством в изучении Торы, а во времена пророков иссахариты служили судьями и раввинами. Люди, родившееся в аве, отличаются упорством и педантичностью в изучении Торы. Правда, иногда свое упорство и страсть к учению они могут направить на совсем не стоящие того науки.

МЕСЯЦ И ИМЯ Б-ГА

Аризаль уподоблял двенадцати месяцам года буквы имени А-донаи, расписанные по названиям букв: алеф-далет-нун-йуд. В таком раскладе месяцу нисану соответствует буква алеф, ияру — ламед (что превосходно гармонирует с ним как с месяцем, благоприятным для изучения Каббалы). Месяцам тамузу и аву соответствуют буквы далет и ламед, вместе составляющие слово даль, «бедный». Конечно, бедняком быть плохо, и месяцы эти скудны на радости. Но хасидизм учит, что лишь сознающий себя «бедняком» в изучении Торы сможет достигнуть в этом высот. Если человек считает себя даль, бедным, значит, в нем еще достаточно места для восприятия новой мудрости.
Рак – месяц тамуз

Одна из сильных страстей человека — страсть к поеданию ракообразных. Однако даже у человека, давно не употреблявшего некошерную пищу, пробуждается аппетит от запаха вареных раков или другой мерзкой живности.

Почему я заговорил об этом? Да потому что за месяцем сиваном неизменно следует тамуз. А месяц этот управляется зодиаком Рака.

Слово тамуз — нееврейское. Оно происходит от имени шумерского идола думмузи. Думмузи «умирал» (очевидно, от жары) посреди ближневосточного лета, и вся жизнь замирала — люди сидели, оплакивая «умершего» идола до тех пор, пока в месяце ав жара не начинала спадать. И тогда думмузи «оживал».

Так что историю об «умирающем и воскресающем божестве», как видите, не вчера придумали. И даже не 2000 лет назад. Но это так, к слову…

Рак — на иврите сартан — в это слово входят те же буквы, что и в слово Сатан.

КОЛЕНО И СФИРА МЕСЯЦА
Месяц тамуз связан с коленом Йеhуды. Йеhуда — четвертый из двенадцати сыновей Яакова, четвертое из двенадцати колен. Если первым четверым братьям поставить в соответствие четыре буквы тетраграмматона, имени йуд-heй-вав-hей, то мы увидим, что Йеhуда будет соответствовать последней букве, hей, символизирующей сфиру малхут, силу Власти Б-га. Поэтому царем Израиля мог быть лишь человек из этого колена.

С другой стороны, малхут — самая «нижняя» сфира в системе из 10 сфирот. Подобно ей тамуз является, с духовной точки зрения, самым «низким» месяцем года. Это подтверждают печальные события этого месяца.

ДАТЫ МЕСЯЦА
17 тамуза Моше рабейну (Моисей, учитель наш) разбил первые скрижали Завета (АРИЗаЛь говорил, что если бы Моше не разбил первые скрижали, люди бы никогда не забывали ничего из изученного в Торе).

17 тамуза войска Навухаднецера (Навуходоносора), проломив городскую стену, ворвались в Иерусалим, что привело к разрешению Первого Храма. Ровно за год до пролома стены, именно в этот самый день, прекратилось тамид — ежедневное жертвоприношение в Храме, поскольку ягнят в городе больше не было.

17 тамуза, во время греческого владычества, сирийский наместник Апостумус публично сжег свиток Торы, чтобы продемонстрировать свое презрение к еврейской религии.

Позднее, по приказу Антиоха Епифана, в Иерусалимском Храме был установлен идол — статуя зевса олимпийского. Это событие также произошло 17 тамуза.

Талмуд связывает с 17 тамуза пять траурных событий. А там, где мы видим пятерку, там всегда вспоминаем об имени Б-га Элоhим — имени, соответствующему сфире гвура.

МЕСЯЦ И ИМЯ Б-ГА
В начале серии статей «Астрология и Каббала» я упомянул, что каждому из месяцев соответствует определенная комбинация имени йуд-heй-вав-hей. Так вот, если месяцу нисану соответствует имя, записанное «обычным» образом (то есть читаемое справа налево, от хеседа к гвуре), то в месяце тамуз комбинация приобретает вид hей-вав-hей-йуд, то есть имя читается «наоборот» — слева направо, от гвуры к хеседу.

ПЛАНЕТА МЕСЯЦА
Планетой-управителем месяца тамуз является Луна. Луна связана со стихией воды, управляет морскими приливами… и вообще, это довольно переменчивая планета. Обратите внимание — Луна обычно ассоциируется с еврейским народом. Как Луна светит отраженным от Солнца светом, так и свет еврейского народа — это свет, который посылает ему Всевышний. Визуально в течение месяца Луна успевает «вырасти», «уменьшиться» и «исчезнуть», при этом ее физическое тело остается неизменным — так и еврейский народ знает периоды возвышения и периоды упадка, однако «мистическое тело» его остается неизменным.

БУКВА МЕСЯЦА
«Сефер Иецира» связывает тамуз с буквой хет. Согласно «Алфавиту рабби Акивы», эта буква символизирует грех (название буквы и слово «грех» звучат на иврите одинаково).

МЕСЯЦ И ЧЕЛОВЕК
Буква хет связана со зрением — на это также указывает «Сефер Иецира». Зрение, в определенном смысле, источник греха. Подобно дверям гостеприимного дома, наши глаза распахнуты для окружающего мира. В эти двери входит и доброе, и злое — не видеть запретного человек не в силах, если только не ходит с повязкой на глазах или крепко зажмурившись. Созерцание материальных богатств или недоступных наслаждений, вызывая невольную зависть или скрытые желания, ведет человека на путь преступления.

Люди, рожденные в месяце тамуз, под влиянием знака Рака, отличаются тягой к материальным благам, чувственным наслаждениям. Они легко поддаются посторонним влияниям, погоня за материальным успехом может увести их довольно далеко с «пути праведного».

Посланные Моше-рабейну «на разведку в Израиль» люди вернулись 9 ава. Это достаточно тяжелая дата, поэтому мало кто вспоминает, что вышли-то разведчики в месяце тамуз! Влияние тамуза сказалось на том, что разведчики обратили внимание только на материальную сторону завоевания Земли Израиля — крепости и войска, совершенно упустив из виду духовную мощь Народа Израиля и поддержку Всевышнего. Так что корень всех неприятностей тяжелого месяца ав лежит все-таки в тамузе.

До сих пор мы говорили о том, что летние месяцы влияют на людей не совсем в хорошую сторону. Однако не может быть, чтобы Всевышний оставил нам болезнь без лекарства. Это говорит о том, что и в таком месяце, как тамуз, должны быть свои положительные стороны, предоставляющие возможность использовать духовные силы месяца для добра. «Сефер Иецира» говорит, что тамуз связан с правой рукой. А правая рука, согласно «Зоhару» , символизирует Хесед — милость и снисходительность Всевышнего.

Что это значит для нас? Попросту говоря то, что любые негативные последствия и предзнаменования можно преодолеть, обращаясь с молитвой непосредственно к Б-гу, прося Его действовать лифним ми-шурат hа-дин, не прибегая к качествам Строгого Суда. Поскольку «правая рука», сфира Хесед, гораздо сильнее всех отрицательных качеств месяца тамуз — духовного перигея года.
Близнецы – месяц сиван

В течение трех первых месяцев еврейского года мы наблюдаем процесс эволюции, отразившийся на знаках зодиака:
Месяц нисан. Ему соответствует знак стадного животного, Овен, т.е. барашек. На иврите он именуется тале.
Месяц ияр. Ему соответствует знак животного взрослого и самостоятельного, Телец, бык. На иврите — шор.
Месяц сиван. Его знак — человеческий, Близнецы, на иврите — теомим.

Близнецы — знак двух существ, характер произошедших событий и людей, родившихся в этом месяце, двойственны.

ДАТЫ МЕСЯЦА

В сиване еврейскому народу была дарована Тора. Близнецы — знак «человеческий» и состоит из двух фигур. В терминах хасидизма это указывает на переход от нефеш баhамит (животной души) к нефеш элокит (душе Б-жественной). Дарование Торы превращает дает животному началу человеческую душу — именно на это ясно указывает переход от знака Овен к знаку Близнецы.

Дарование Торы пришлось на шестое сивана. Шесть — гематрия (числовое значение) буквы вав, о которой мы говорили в конце прошлой главы. Форма буквы вав символизирует собою цинор — канал, связывающий материальный и духовный миры.

Двойственность месяца проявилась и в том, что наряду с праздником Шавуот в этом месяце мудрецы установили и грустную дату — пост 20 сивана. В прошлом — траурный день в память о еврейских жертвах крестовых походов, а затем — в память о погромах Хмельницкого. Теперь 20 сивана отмечается лишь в некоторых хасидских общинах.

БУКВА МЕСЯЦА

Каббалистическая книга «Сефер Иецира» связывает сиван с буквой заин. Числовое значение которой равно семи — цифре, которая символизирует семь «нижних» сфирот проявления. Аллегория здесь проста — Тора дает возможность Всевышнему «проявиться» в нашем мире.

Буква заин ассоциируется с понятием кли заин, оружие, поскольку Тора является основным оружием еврея при освоении этого мира.

РОЛЬ ПЛАНЕТЫ МЕСЯЦА

Управителем сивана (а значит, и знака Близнецы) является планета Меркурий (ивритское название — Кохав). Название это очень символично, оно из ивритских букв каф-вав-каф-бет и может быть разбито на две части.

Первая, Ко — каф-вав — гематрия этого слога равна 26. А 26 — это гематрия непроизносимого 4-буквенного имени Б-га (о нем мы говорили в главе «Имя — открытое и сокрытое»).
Вторая, Хав — каф-бет — в гематрии — 22, что символизирует 22 буквы ивритского алфавита.

Получается, что в месяце, управляемом планетой Кохав, Всевышний (26) дал Тору, записанную 22 буквами алфавита.

Меркурий связан с духовной силой (сфирой), именуемой hод, сияние. Сфира эта предназначена для осуществления ор хозэр, отраженного света. В переводе на простой язык, такая символика Меркурия выражает: суть и предназначение Торы, данной нам Б-гом (Б-г — ор яшар, собственный свет, как свет Солнца), заключается не в том, чтобы мы любовались ей в музее, а — в изучении и исполнении (что соответствует категории ор хозэр, отраженный свет как свет Луны).

Меркурий (Кохав) — вечный посредник. Так и Тора служит материально-духовным посредником между Б-гом и людьми.

СУТЬ ЗНАКА МЕСЯЦА

Обратите внимание, знак этот — двойственный. Он характеризует двойственную природу Торы — материальную (поскольку записана она на материальных носителях, а главное — предназначена для выполнения в нашем, материальном, мире) и духовную.

МЕСЯЦ И ЧЕЛОВЕК

Рожденные под этим знаком тоже, как правило, имеют двойственную природу.

Такие люди могут казаться полностью погруженными в материальный мир, но на самом деле имеют духовные интересы. И, наоборот, рожденный под знаком Близнецов, может казаться живущим исключительно духовными интересами, но на самом деле он пристально следит за происходящим в материальном мире. Тем не менее, если человек недостаточно владеет своим духом, он может ощущать раздвоенность, нестабильность, склоняться то в одну, то в другую сторону под действием обстоятельств.

Из частей тела месяцу сиван соответствует левая нога. Кроме того, это символ сфиры гвура, однако в данном случае гвура проявляется не в виде суровости, а в виде силы, которую дает Тора.

БЛИЗНЕЦ БЛИЗНЕЦОВ

У знака Близнецы есть свой «близнец» — Дева. Оба эти знака управляются Меркурием.

И если Близнецы считаются знаком «мужским», активно влияющим (в этот месяц Б-гом была дана Тора), то Дева — знак «женский», принимающий (ему соответствует месяц элул, в котором Всевышний благосклонно принимает наши раскаяние и молитвы перед началом месяца тишрей и Судных дней).

В терминах современной астрологии модно рассуждать об «астрологической совместимости» пар в зависимости от их знаков. Зачастую об этом можно говорить лишь условно, однако Близнецы и Дева действительно считаются идеально совместимыми — как «мужской» и «женский» знаки, находятся под влиянием одной планеты.

МЕСЯЦЫ И ПРАОТЦЫ

Существует мнение, что первые три месяца (нисан, ияр и сиван) соответствуют личностям трех праотцев еврейского народа.

Нисан — месяц освобождения евреев из Египта и становления еврейского народа (сфира хэсэд) — соответствует доброму Авраhаму, первому еврею.

Ияр — месяц смерти рабби Шимона бар Йохая, 24 000 учеников рабби Акивы и исполнения заповеди счисления Омера (сфира гвура) — соответствует строгому Ицхаку.

Сиван — месяц дарования Торы, связующего звена между Всевышним и народом Израиля (сфира тифэрэт) — соответствует гармоничному Яакову, совмещавшему в себе и предприимчивость, и честность.

МЕСЯЦ И КОЛЕНО

Книга «Зоhар» ставит в соответствие месяцу сиван колено Леви.

В этом заложен символический смысл — колено Леви занималось обслуживанием Храма и заботой о религиозных нуждах еврейского народа. Вместе с тем, сам Леви, родоначальник колена, сын Яакова, отличался гневливостью. Так в нем проявился двойственный характер Близнецов.
Телец – месяц ияр

Если месяцу нисан, как говорилось ранее, соответствует знак Овна (на иврите — Тале, т.е. барашек), то месяцу ияр — Телец (на иврите — Шор, т.е. бык, вол). Слово “шор“ в иврите ассоциируется со взрослым, самостоятельным животным; “тале“ — с малым и слабым. Бык и вол — это уже шаг к самостоятельности, проявлению своей индивидуальной сущности. Подобную разницу мы увидим и в событиях этих двух месяцев: в нисане произошел Исход, а в ияре возросла и окрепла свобода еврейского народа.

Название месяца ияр можно составить из акронима (первых букв) выражения «Ани hа-Шем Рофеха» — «Я, Г-сподь, целитель твой». Этот месяц считается «месугаль ле-рефуа» — способствующим исцелению. Молитвы о выздоровлении, вознесенные в ияре, принимаются Всевышним особенно благосклонно.

На ияр приходится и период «счисления омера» — отсчета дней между праздниками Песах и Шавуот (подробнее об этом см. статью «Счисление омера»)

Период между праздниками Песах и Шавуот соответствует времени между откровением Всевышнего Моше-рабейну (Моисею) в виде горящего куста и Дарованием Торы и Скрижалей Завета. Десять заповедей, написанные на скрижалях, являются своего рода «зип-файлом», в котором сконцентрировано и запаковано все — описание существования Всевышнего, 613 заповедей, возложенных на коллективное мистическое тело еврейского народа, и вообще вся Тора. Гвурот (силы суровости Б-га) в эти дни «работают на пределе» — идет колоссальный процесс цимцума, сжатия и концентрации Б-жественных сил. Поэтому в ияре следует воздерживаться от любых действий, могущих пробудить гвурот. Другими словами, опасными или авантюрными делами заниматься не стоит.

«Сефер Йецира» связывает ияр с правой почкой, которая в еврейской традиции отвечает за тайные побуждения человеческой личности и за добрые поступки.

Вообще, еврейская астрология принципиальным образом отличается от астрологии нееврейской. Нееврейская говорит, что Зодиак влияет на судьбу людей, еврейская же утверждает, что люди могут изменить вектор влияния небесных тел.

Так, например, хотя нисан и управляется планетой Марс (суровость, строгость), однако евреи, выйдя из Египта, сделали его месяцем избавления!

Ияр считается благоприятным для изучения Каббалы. Почему? В этот месяц, 18-го числа (вспомним, что 18 — это гематрия слова «хай», жизнь), покинул этот мир рабби Шимон бар Йохай, автор основополагающей книги Каббалы — Зоhар (Сияние). Перед этим рабби велел ученикам превратить день его смерти в веселый праздник.

Почему же тогда, например, седьмое адара, день смерти Моше-рабейну, считается полутраурным, а 18-е ияра — нет? Потому что Моше-рабейну (Моисей) не достиг цели своей жизни (не вошел в Землю Израиля), а рабби Шимон бар Йохай свое земное предназначение исполнил, успев закончить составление книги Зоhар.

Кстати, традиция говорит, что Аман, ненавистник евреев, именно потому и назначил «всеобщий погром» на адар, что знал: в этом месяце умер Моше-рабейну, а значит, это время не слишком благоприятно для евреев. Вот только он не знал, что Моше и родился 7-го адара!

Но вернемся в месяц ияр, в Лаг ба-Омер, 33-й день счисления омера (ЛАГ = ламед + гимел; гематрия буквы “ламед” — 30, гематрия “гимел” — 3), выпадающий на 18-е ияра. 33 — это 32 пути распространения мудрости (10 сфирот плюс 22 буквы еврейского алфавита), и Сам Всевышний, Благословен Он. Поскольку месяц ияр теснейшим образом связан с личностью рабби Шимона бар Йохая, автора Зоhара — он считается благоприятным для изучения Каббалы!

Месяцем ияр управляет планета Венера. Ее ивритское название – Нога (с ударением на первом слоге), что означает «Сияние». Вспомним, что название книги Зоhар также переводится как «сияние». 33-й день омера соответствует сфире hод ше-бе-hод, сияние сияния (подробнее об этом см. статью «Счисление омера»). Если записать буквы, следующие в алфавите непосредственно за буквами нун–гимел–hей (составляющими слово Нога), то получится слово «сод», тайна (самех-вав-далет), т.е. тайный смысл Торы, Каббала. Планета Венера пробуждает в человеке глубокие душевные чувства, она традиционно связана с тайнами, мистикой.

Это, конечно, не означает, что в течение всего остального года изучать Каббалу не следует, однако это непростое учение легче всего будет понять в месяце ияр!

Возникает вопрос: «Был ли месяц ияр особо благоприятен для изучения Каббалы до эпохи РАШБИ (акроним рабби Шимона бар Йохая)? Скорее всего — нет. Поскольку, как уже говорилось, евреи обладают возможностью активно влиять на свойства знаков Зодиака.

«Сефер Йецира» связывает месяц ияр с буквой «вав». представляя собой прямую линию, в терминологии Каббалы этот знак символизирует своего рода «канал», связывающий верхние и нижние миры. Так же и месяц ияр, который является связующим звеном между зарождением народа Израиля как нации (выход из Египта в месяце нисан) и формированием его как Посланника (Дарование Торы в месяце сиван).

Люди, рожденные в ияре, обычно отличаются самоуглубленностью и интересом к духовной жизни.
Рыбы – месяц адар

Так называемых «двойных» знаков Зодиака совсем немного. Это Близнецы, о которых мы уже говорили, и Рыбы — созвездие месяца адар, о котором поговорим на этот раз. Рыбы на иврите — дагим.

МЕСЯЦ И ЕГО СОЗВЕЗДИЕ

На арамейском языке, языке талмуда и большинства книг Каббалы, слово «адар» означает «чудо». Имеется в виду, естественно, Пуримское чудо — чудесное спасение евреев Персидской империи от козней министра-антисемита Амана . Считается, что если еврею предстоит судебная тяжба с неевреем, то лучше всего сделать так, чтобы она пришлась на месяц адар, и, наоборот, избегать месяца ав, несчастливого для нашего народа.

Еврейский календарный год начинается в месяце тишрей и заканчивается месяцем элул. В духовном годичном цикле первым стоит нисан , адар же – завершает метафизические процессы года. Его созвездие —дагим (Рыбы). Гематрия слова дагим равна слову мизбеах (жертвенник). Суть этого сравнения заключается в следующем: так же, как в Храме жертвенник был центральным местом, так и адар является эпицентром духовных достижений года .

Зодиак Рыбы всегда изображается в виде двух рыб, смотрящих в противоположные стороны. Это означает, что в этом месяце ор яшар и ор хозер равносильны. Знак Рыб всегда считался благоприятным для евреев — возможно, это связано с тем, что рыбы в иудаизме считаются защищенными от «дурного глаза». Кроме того, не имеющие век рыбьи глаза символизируют «недремлющее око Всевышнего». Многое станет понятным, если вспомнить о Ташлих — обычае, проводимом в первый день Рош hа-Шана, еврейского Нового года.

ПЛАНЕТА МЕСЯЦА

Древние астрологи считалиуправителем адара Юпитер — планету милости, пожертвований и благотворительности, связанную с буквой гимел, выражающей понятие гмилут хасадим (оказание милости).

Современная астрология добавила к числу управителей адара еще и Нептун — планету, неизвестную в древности.

Совместно с Юпитером Нептун формирует в человеке (и человечестве) понятия веры в Б-га и этические нормы. Если на момент рождения человека Нептун был поражен в натальной карте , то рожденный в такие дни может обладать склонностью к погружению в мир иллюзий, к депрессиям и даже к пьянству — как к способам ухода от окружающего мира.

ХАРАКТЕР РОЖДЕННЫХ В АДАРЕ

Рожденные под знаком Рыб, как правило, проявляют глубокий интерес к религии и мистике, но это качество скрыто глубоко внутри них: «Рыбам» чужды внешние, показные проявления религиозности. Они очень флегматичны, практически никогда не кричат и не выходят из себя.

Астрология не «буржуазная лженаука», но нельзя забывать, что еврей, соблюдающий Тору, бесконечно выше влияния планет и созвездий, он зависит напрямую от Б-га

Каббалистическая книга «Сефер Иецира» связывает месяц адар с человеческим смехом. Иудаизм учит быть со смехом поосторожнее — здоровое хасидское веселье не должно превращаться в лейцанут, шутовство, бессмысленное кривляние. И в этом — еще одно значение эмблемы месяца — рыб, смотрящих в разные стороны: силы месяца можно использовать как на добро, так и на зло.

Полностью смех адара проявляется во время пуримского представления, Пуримшпиля, когда евреи смеются над поверженными врагами.

МЕСЯЦ И ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ТЕЛО

Если говорить о медицинской астрологии, то с адаром связаны ступни ног — основание, на котором покоится тело. А «Сефер Иецира» связывает этот месяц с селезенкой. Селезенка, как известно, является кроветворным органом, а гематрия слова дам (кровь), соответствует раскрытию высшего имени Б-га (об этом говорилось в предыдущей статье).

Эти два сравнения основываются на том, что адар — последний месяц духовного года, подводящий его итоги.

МЕСЯЦ И ЕГО БУКВА

«Сефер Иецира» связывает месяц адар с буквой куф. Буква эта имеет двойственную природу: с одной стороны, ее гематрия равна 100, что означает полноту системы сфирот (10 по 10) . С другой стороны, букву куф можно прочесть еще и как «коф» и тогда получится «обезьяна» — символ Теумиеля, высшей из «сфирот нечистоты», которая в Каббале называется «обезьяной Б-га» и хочет Ему во всем подражать (подробнее о Теумиеле см.: «Энциклопедия еврейской демонологии» ).

Нетрудно понять, что в данном случае мы имем дело с еще одним аспектом двойственности знакаРыб, одна из которых на эмблеме смотрит вверх, а другая — вниз.

МЕСЯЦ И ЕГО ДВОЙНИК

Приблизительно раз в три года в еврейском календаре появляется адар бет (второй адар) , необходимый для уравновешивания лунно-солнечного цикла. Тогда в году оказывается 13 месяцев. Кстати, високосный год и число 13 у евреев считаются благоприятными (вспомните «про 13 качеств Милосердия Г-спода»).

Если каждому из месяцев соответствует одна из 12 комбинаций четырехбуквенного имени Г-спода, то «второму адару» соответствуют все 12 комбинаций сразу.

В високосный год Пурим празднуется вовтором адаре, чтобы «приблизить праздник к празднику» — Пурим к Песаху. А бар-мицвы и бат-мицвы отмечаются в первом адаре. Второй адар считается месяцем «тотального подведения итогов» всего трехлетнего цикла.
Водолей – месяц шват

«Шват не брат!» — говорили старые хасиды, жившие еще в Союзе.

Шват — самый холодный зимний месяц, «нижняя часть» колеса года и лишь 15 швата, на Новый год деревьев, год начинает поворачиваться в сторону светлой своей половины. Нееврейская астрология обычно называет знак, соответствующий месяцу шват, Водолеем, хотя на самом деле он называется дли, что в переводе означает «ведро» или «черпак». Средневековая астрология управителем Водолея считала Сатурн, теперь же установлено, что им совместно управляют Сатурн и Уран.

Некоторые каббалисты (например, рабби Цви-Элимелех из Динова) считают знак Водолея покровителем еврейского народа. Связь и впрямь очевидна — в символике Каббалы вода символизирует Тору, а в Торе заключена духовная сущность евреев.

Есть и более глубокий смысл: гематрия (числовое значение) слова дли равна 44 (далет=4 + ламед=30 + йуд=10), что соответствует гематрии слова дам (кровь), а также гематрии «раскрытия имени» алеф-hей-йуд-hей — высшего имени Б-га, соответствующего сфире Кетер.

Если мы запишем это имя таким способом:

Алеф

Алеф-hей

Алеф-hей-йуд

Алеф-hей-йуд-hей

(это называется «раскрытием» имени, показывающим распространение Б-жественной силы), то получим общую гематрию, равную 44.

О чем говорят эти цифры? Они прослеживают связь между наиболее высоким именем Б-га, кровью (плоть и кровь — уникальные свойства нашего, материального, мира) и месяцем шват. А это, в свою очередь, иллюстрирует цель Всевышнего — создать жилище в нижних мирах. Полностью же Его раскрытие проявляется в «нижней половине года».

Каббалистическая книга «Сефер Иецира» связывает месяц шват (и, соответственно, знак Ведра–Водолея) с ивритской буквой цади. Эта буква связана с понятием праведности — цадик на иврите означает «праведник». Кроме того, гематрия этой буквы равна 90, что соответствует «стеканию» Б-жественного света (ор яшар) с девяти высших сфирот (каждая из которых состоит из 10 «маленьких») в сфиру Малхут, олицетворяющую царственную волю Всевышнего.

Кроме того, «Сефер Иецира» связывает месяц шват (и, соответственно, букву цади и знак Водолея) с желудком. Желудок, с точки зрения Каббалы, явлется местом обработки внешней информации. Правда, информации не высшей (духовной), а низшей — (материальной). Это соответствует духу месяца перигея «низшей» половины, года. Однако эта «низость» совсем не является окончательной и бесповоротной, — переваренная пища дает нам силы для духовного роста. Так и рожденные в месяце шват из наблюдений за материальным миром способны делать глубокие духовные выводы.

Качества Водолея могут быть выражены такими словами, как движение, ясность, откровение, озарение и оригинальность… Рожденные в месяце шват зачастую проявляют независимость и анархию в поведении, им свойственны неожиданные мысли, идеи. Часто случается, что эти качества «уводят»» их от реальной действительности, отчего эти люди могут быть гениальными и непрактичными одновременно. В швате часто рождаются ученые, философы, детективы, а также астрологи.

Некоторые каббалисты считают знак Водолея покровителем еврейского народа. Связь и впрямь очевидна — в символике Каббалы вода символизирует Тору, а в Торе заключена духовная сущность евреев…

Главный праздник этого месяца — Ту Би-шват, 15 швата, Новый год деревьев. Обратите внимание: Новый год приходится не на начало, а на середину месяца. Почему так? Аллегорически Каббала описывает Ту би-Шват как время, когда «смола начинает подниматься в стволы деревьев». Имеется в виду, что ор хозер, отражаемый свет, начинает подниматься в древо сфирот. Интересно отметить, что на середину месяца, 15 число, приходится полнолуние — апогей отражения Луной солнечного света. Естественно, в отражении этого света можем принять участие и мы — исполняя заповеди Творца и, в том числе празднуя Ту би-шват.

Рабби Хаим Виталь, ученик Аризаля, описывает, принятый в среде цфатских каббалистов обычай празднования Ту би-швата. Что бы понять его, следует знать, что скорлупа или несъедобная кожура, скрывающая плод, на иврите называется клипа — оболочка, символ зла, сокрытия Б-жественных сил. Плод символизирует добро, раскрытую Б-жественность. Таким образом, полностью съедобный плод олицетворяет полное, не сокрытое добро, тогда как плод с несъедобными семечками — добро, в котором потенциально присутствует зло, а плод, покрытый клипой, — добро, до которого нужно уметь докопаться.

По этому обычаю на Ту би-Шват пробовали 30 видов плодов.

10 — съедобных целиком (например ягоды или овощи). Они соответствуют десяти сфиротам мира Брия, где клипот практически отсутствуют.

10 — у которых съедобна лишь наружная оболочка, а косточку выбрасывают (яблоки или персики). Такие плоды соответствуют миру Иецира, где клипот имеются в зачаточном состоянии.

И, наконец, 10 — у которых съедобна только внутренняя часть, а скорлупа выбрасывается (например, орехи или апельсины). Эти плоды символизируют мир Асия — наш материальный мир, в котором искры святости целиком покрыты «скорлупой» клипот.

Существует глубокая связь с диаметрально противоположной точкой года — 15 ава. Если 15 ава было одним из самых больших праздников в году, наряду с Йом-Кипуром, то 15 швата не праздновалось вообще (люди лишь отделяли маасер, десятину, от плодов).

Однако если посмотреть не только на актив этих двух праздников, но и на присутствующий в них потенциал, то картина предстанет в несколько ином свете. 15 ава — вершина года, однако после него «колесо» идет вниз. Ту би-Шват — нижняя точка этого колеса, но после него год все же «идет» вверх.

Интересный факт: 15 ава, крупнейший праздник времен Храма, эпохи открытых чудес, проявлявшихся в материальном мире, сегодня не празднуется. Зато Ту би-Шват, неприметный, но обладающий высоким потенциалом, превратился в один из любимейших праздников еврейского народа во время галута, изгнания. Это означает, что хотя на уровне очевидного наше время и не самый лучший духовный период для еврейского народа и мира в целом, современная эпоха, тем не менее, обладает громадным потенциалом подъема. После низшей точки колесо идет вверх!
Скорпион – месяц хешван

Если месяц ав часто титулуют его полным именем — менахем ав, «ав-утешитель» (памятуя о том, что «Машиах родился 9-го ава»), то хешван именуется также мар хешваном, «горьким хешваном». Это связано с тем, что хешван — единственный еврейский месяц, на который не приходится никаких праздников. Любители «подсластить жизнь» уверяют, что слово мар в полном названии месяца не ивритское, а арамейское, т.е. переводится не как «горький», а как «господин». Или является сокращением от матар, «ливень», ибо в хешване начинаются дожди на засушливой Земле Израильской… А дождь для нас — благословение.

Одна из легенд гласит, что Машиах должен открыться в месяце хешван – дабы не оставлять его совсем без праздников. Собственно, возведение Первого Храма было завершено царем Шломо именно в хешване, однако ввиду отсутствия точной даты это не празднуют. Хасиды же, для которых праздник есть предпочтительная форма взаимоотношений с Б-гом, имеют собственную связанную с хешваном дату — третьего числа они отмечают годовщину смерти одного из величайших хасидских праведников — рабби Исраеля из Ружина.

Хешван — слово арамейское, древние евреи называли этот месяц буль. Скорее всего, это связано с тем, что Потоп (мабуль на иврите) начался именно в месяце хешван.

Управляет хешваном знак Скорпиона (о свойствах которого мы поговорим ниже), а «Сефер Иецира» связывает этот месяц с буквой нун — не самой благоприятной в алфавите. Ее гематрия (числовое значение) — 50 — связана с понятием «50 уровней нечистоты» (правда, им можно противопоставить «50 врат постижения» святости). Говорится, что евреи в египетском рабстве опустились на 49 уровней нечистоты, а для того, кто опускается на 50-й, уже нет возврата. К тому же, с буквы нун начинается слово нефила — падение (потому в 145 главе Теhилим, где каждый новый стих начинается со следующей буквы алфавита, фраза, соответствующая букве нун, пропущена). А еще буква нун связана с понятием нуква, что на языке Каббалы означает мир принимающего, женского начала. Ее можно ассоциировать со сфирой малхут , Царство, куда поступает Свет из высших сфирот. Свет этот в Каббале выражается понятием маин нуквин (можно перевести это, как женские воды, что ассоциируется с водами миквы). Это вносит еще большую ясность в утверждение, что Потоп начался в хешване. Тем более, что Скорпион связан со стихией воды. Таким образом, воды Потопа служили гигантской миквой для очищения мира, спустившегося на 50 уровней нечистоты.

Родившиеся в месяце хешван обычно обладают упорством… в нашем поколении… зачастую обладают способностью к анализу, вниманием к мелочам… бюрократии, занудству…

Управителями хешвана астрология называет Марс и Плутон. Марс — планета, связанная со сфирой гвура, Суровость. Плутон же, как самая дальняя планета, представляет собой проявление сил сжатия, ограничения (цимцум) на высшем уровне. Плутон обычно управляет действиями больших масс людей на больших промежутках времени.

Знак Скорпиона связан с такими понятиями, как скрытые ресурсы, потенциал, мощь, глубина, выносливость; внутреннее напряжение и взаимодействие; эмоциональность и чувствительность.

Месяц хешван связан с чувством обоняния, это самое тонкое из всех чувств, недаром запах называется «пищей души».

Родившиеся в месяце хешван обычно упорны, обладают большим скрытым потенциалом (который может быть использован как во благо, так и во вред), способностью понимать скрытые взаимосвязи явлений и влиять на большие массы людей.

Если же говорить о нашем поколении, то сейчас Прозерпина, высший аспект Меркурия, находится в Скорпионе (двигается она медленно, из-за огромной удаленности от Солнца). Поэтому в нашем поколении родившиеся в хешване нередко склонны к анализу, внимательны к мелочам и стремятся к порядку. Если Прозерпина находится в каком-то отрицательном аспекте (повреждена) — то человек будет характеризоваться как бюрократ и зануда, .

Существует предание, согласно которому именно в месяце хешван враги изгнанного еврейского народа выносили указы о лишении евреев имущества. Причиной этого (подобно тому, как причиной бед 17 тамуза оказалось разбитие скрижалей, а 9 ава — грех разведчиков) стало разделение еврейского народа, произошедшее при царе Иеровааме. Тогда единое еврейское государство разделилось на две части — Иудею и Израиль, причем Израиль возглавил мятежный царь Иероваам (принадлежавший к колену Эфраима, тогда как законный еврейский государь должен происходить из колена Иеhуды). В месяце хешван Иероваам объявил праздник для тех, кто пожелал стать его подданным. Праздник этот предназначался для того, чтобы отучить евреев ходить на праздники в Иерусалимский Храм, оставшийся в государстве Иудея.

Для того, чтобы искупить этот грех, нам и предстоит построить в хешване Третий Храм, который будет стоять вечно.
Козерог – месяц тевет

В месяце тевете есть праздник — впрочем, не свой собственный, а начавшейся в предыдущем месяце кислеве, — окончание Хануки.

Интересно, что при особом стечении обстоятельств Ханука может дать «праздник в кубе» — это происходит, когда новомесячье (Рош ходеш) тевета выпадает на субботу. Тогда этот день оказывается состоящим из шаббата, Хануки и Рош ходеша. Из шкафа, в котором хранятся в синагоге свитки Торы (Арон hа-кодеш) достают аж три свитка: в одном читают недельную главу, в другом — дополнение на Хануку, в третьем — отрывок о храмовом жертвоприношении новомесячья. В послетрапезной молитве читают все возможные праздничные вставки.

ПОСТ МЕСЯЦА

Еврейский календарь допускает такое совпадение не чаще, чем один раз в восемь лет. Однако некоторых совпадений еврейский календарь не допускает вообще. На этот месяц приходится Пост десятого тевета (в этот день войска Невухаднецар а [Навуходоносора] начали осаду Иерусалима). Блокада явилась причиной множества последующих несчастий еврейского народа: разрушения Храма, изгнания в Вавилон и дальнейшего развития истории, на которое эти события оказали влияние.

Общее правило гласит: если пост приходится на субботу, то его переносят. Исключением может быть лишь Йом Кипур и… Десятое тевета. Пост Десятого тевета настолько существенен, что его соблюдали бы, прийдись он даже на шаббат. Однако современный еврейский календарь устроен таким образом, что Десятое тевета никогда не выпадает на субботу.

ЗНАК И ГЕМАТРИЯ МЕСЯЦА

Нееврейская астрология говорит, что месяцем тевет управляет знак Козерога. На самом деле, зодиак тевета (в еврейской астрологии) называется Козленок (Гди). Название «Козерог» — отголосок древней шумерской традиции, рисовавшей управителя этого месяца в виде странного гибрида, полукозла-полурыбы (этакого козла-русалки). Смысл символа давным-давно забыт, но если это вас интересует, можете почитать книгу Емельянова «Ниппурский календарь и ранняя история зодиака», в которой достаточно подробно прослеживается связь между еврейской и шумерской астрологическими традициями.

Числовое значение (гематрия) слова гди — 17, что совпадает с гематрией слова тов (добро). Отсюда и название месяца «тевет» — от «тов». Управителем месяца считается планета Сатурн, на она называется иврите — Шабтай.

Кстати, от многих других народов евреи отличаются еще и тем, что число «13» — «чертова дюжина» — у нас связывается с «тринадцатью качествами милосердия Б-га». В мировой астрологии Сатурн называется «Большим несчастьем». У евреев, наоборот, он считается добрым покровителем.

СОБЫТИЯ МЕСЯЦА

Название Шабтай происходит от слова шаббат — суббота, покой. Планета эта обладает огромной силой. Однажды на время соединения Сатурна с Адметом (уранической планетой, управляющей смертью) я предсказывал несчастья для Израиля. Однако Шабтай оказался сильнее — и во время этого соединения умер Хафез Асад, президент Сирии, враг еврейского государства.

Если месяц тевет столь благоприятен, может спросить читатель, откуда же взялся Невухаднецар (Навуходоносор), осадивший Иерусалим в этом месяце?

В том-то и все и дело, что тевет связан с коленом Дана, а имя Дан происходит от слова дин, строгий суд. Потому в этом месяце Всевышний отпускает каждому по делам его. К моменту осады Иерусалима Невухаднецаром еврейское царство разделилось на Иудею и Израиль, причем в Израиле господствовало идолопоклонство. Иудея же вместо того, чтобы оказывать влияние на него, довольствовалась сознанием собственной праведности. Оттого-то и последовало наказание Невухаднецаром.

МЕСЯЦ И ЧЕЛОВЕК

Вообще, еврей не должен думать, что все блага полагаются ему Всевышним исключительно благодаря факту удачного рождения. Их нужно заработать, чему благоприятное время рождения или благоприятная пора года могут лишь способствовать, но уж никак не быть решающими факторами. Знаку Козленка (Козерога) соответствуют такие понятия, как сжатие, концентрация, кристаллизация, цель, ответственность, результат, достижения, индивидуальность…

Люди, рожденные в тевете, часто бывают замкнутыми и склонными к самоизоляции. Они не надеются на удачу и строят собственную судьбу сами.

Вектор доброты является определяющим для Сатурна, однако нельзя забывать и о том, что эта планета связана еще и с качествами строгого суда. Сатурн не злотворен, как Марс, но уж если «заставляет» человека отвечать за свои действия, то — на всю катушку. Рожденные в месяце тевет — прирожденные борцы за место под солнцем. Обычно они планируют свои действия намного вперед. Это вызвано… буквой аин, символизирующей зрение, как написано в книге Сефер Йецира (Книге творения). Аин на иврите означает «глаз». Гематрия аин равяется 70-ти, что символизирует 70 ликов Торы, или полный набор «нижних сфирот» (семь сфирот, каждая из которых включает в себя 10).

Но вернемся к нашему Козленку. Гематрия слова гди, как уже говорилось, равняется 17-ти, что соответствует малой гематрии слова йесод (основание, фундамент, — ивр.). Понятие «йесод» связано с понятием цадик, праведник (как сказано, «цадик — иесод олам», «праведник — основа мира»). Считается, что в этом месяце родился Йосеф hа-цадик, один из 12 сыновей Якова. Его жизнь — прекрасный пример действия месяца тевет и планеты Шабтай (Сатурна). Вначале из-за своего злоязычия он был продан в рабство в Египет. Затем, по причине праведности и упорного труда над собой, возвысился и стал спасителем еврейского народа в голодные годы (каждому — по трудам его).

Раввин Матитьяhу Глазерсон, автор книги «Астрология и Каббала», считает, что созвездие гди оказывает особое влияние, как на евреев, так и на индийцев. Не могу ни подтвердить, ни опровергнуть это утверждение, однако хочу заметить, что отношения между нашими народами всегда были благоприятными, невзирая на огромную разницу в религиях.
Статья Александра Рыбалка с http://www.jewish.ru.
Планеты и сфирот

Однако давайте рассмотрим планеты по порядку. Как полагается у евреев, начнем с конца… и увидим, что в этом конце содержится начало (все, как учила нас «Сефер Иецира»).

Плутон - последняя (как известно на сегодня) планета Солнечной системы. Она соответствует сфире Даат – Осознание. Поскольку, как я уже говорил, сфира эта имеет две категории, то Плутон должен иметь пару…

Если Вулкан в качестве второй ипостаси Плутона вас не устраивает (все-таки планета гипотетическая), то могу для иллюстрации положений Каббалы предложить тот известный астрономический факт, что Плутон – планета двойная. Плутон имеет спутник, которого лишь немного превосходит по размерам (спутник этот называется Хароном, не путайте его с астероидом Хироном, о котором мы еще поговорим). Другой, более известный пример двойной планеты – пара Земля-Луна.

Планеты Нептун и Уран соответствуют сфирам Хохма (Мудрость) и Бина (Анализ).

Чтобы проиллюстрировать это положение, обратимся к медицинской астрологии. Положение Нептуна в знаках Зодиака говорит об общем состоянии организма (сильный иммунитет, слабый и т.п.). Это соответствует тому, что Хохма описывает «потенциал», недаром в книге «Тания» слово «Хохма» интерпретируется как «коах ма», «сила точки».

Положение же Урана в созвездиях определяет состояние внутренних органов, главным образом почек (недаром сказано в молитве: «hа-шем бохен клайот», «Г-сподь испытывает почки» (имеется в виду, конечно, не реальные почки, а внутренние побуждения человека). Если уж говорить о медицинской астрологии, то положение Плутона обычно показывает наличие (либо отсутствие) у человека опухолей в организме.

И, как я уже говорил, три внешние планеты, не видимые с Земли невооруженным глазом, соответствуют трем «внутренним», ненаблюдаемым сфирам.

Теперь же перейдем к планетам более близким и понятным.

Самой дальней из видимых планет является Сатурн (его еврейское название – Шабтай). Сатурн служит как бы границей между миром видимого и невидимого, поэтому мы можем поставить ему в соответствие сфиру Иесод (она служит границей меджу миром духовным и материальным). Сфире Иесод соответствует имя Б-га «Шад-дай». Это имя часто выражается одной только буквой «шин» (ее пишут на коробочках мезуз) – той же буквой, с которой начинается название «Шабтай».

Слово «Шабтай» связано с понятием «шабат», а также «швита» - приостановление (потому, что Сатурн имеет самое медленное видимое движение по небосводу). Шабат же соответствует сфире Малхут, поэтому иногда мы можем встретить соответсвие «Сатурн – Малхут». Однако чтобы не запутаться, давайте договоримся – в нашем разговоре всегда, кроме особо оговоренных случаев, Сатурн будет соответствовать сфире Иесод.

Самой дальней из видимых планет является Сатурн, на иврите Шабтай. Сатурн служит границей между миром видимого и невидимого… Слово «Шабтай» связано с понятием «шабат»…

Юпитер (его ивритское название – Цедек) - самая большая планета Солнечной системы и практически самый яркий объект звездного неба. Поэтому совершенно справедливо, что ему поставлена в соответствие сфира Хесед – Милость.

Марс соответствует сфире Гвура, Строгость. Тот, кто читал мою статью «Яблоко Каббалы» http://jewish.ru/4050.asp о соответствиях, должен помнить, что Гвуре соответствует красный цвет (недаром Марс называют «красной планетой»). Раши говорит, что Марс управляет «мечом» (то есть войнами) и кровью. Марс имеет специфическое еврейское название – «Маадим» (внешние, невидимые с Земли планеты еврейских имен не имеют). Обратите внимание, что название «Маадим» означает «окрашивающий в красное». Это можно интерпретировать так, что Марс не только сам относится к сфире Гвура – Строгость, но влияет на события, окрашивая их в цвет строгости и суровости. Марс имеет 2 спутника, видимых с Земли даже при слабом увеличении (спутники Марса Фобос – «Страх» и Деймос – «Ужас» играют важную роль в астрологии, а астрономия говорит, что когда-то у Марса был и третий спутник – Террор – но он разрушился под действием приливных сил).

Солнце соответствует сфире Тиферет, Великолепие, Гармония, поскольку именно вокруг Солнца обращаются все планеты системы… Этот факт уже был известен древним евреям, мало того, они знали и о шарообразности Земли (об этом говорит «Зоар», ссылаясь на книгу Адама Ришона!).

Венера носит еврейское название Нога (с ударением на первом слоге), что означает «Сияние». Венере соответствует сфира Нецах – Вечность, Победа. Кстати, если в европейской астрологии Венера – планета «женская» (пассивная, принимающая влияние), то в астрологии еврейской Венера – планета «мужская», активная.

Меркурий у евреев называется Кохав, что значит «Звезда». Он соответствует сфире hод, Сияние, и по своим свойствам является планетой «гермафродитической» - то есть может быть и пассивным, и активным.

И наконец, наша матушка-Земля соответствует сфире Малхут, Царство.

Unless otherwise stated, the content of this page is licensed under Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 License